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http://theplacewherenothingisreal.blogspot.com/2009/10/hediondez.html
sábado, 31 de octubre de 2009
QUOTES TO REMEMBER - William Faulkner
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I decline to accept the end of man. It is easy enough to say that man is immortal simply because he will endure: that when the last dingdong of doom has clanged and faded from the last worthless rock hanging tideless in the last red and dying evening, that even then there will still be one more sound: that of his puny inexhaustible voice, still talking. I refuse to accept this. I believe that man will not merely endure: he will prevail. He is immortal, not because he alone among creatures has an inexhaustible voice, but because he has a soul, a spirit capable of compassion and sacrifice and endurance. The poet's, the writer's, duty is to write about these things. It is his privilege to help man endure by lifting his heart, by reminding him of the courage and honor and hope and pride and compassion and pity and sacrifice which have been the glory of his past. The poet's voice need not merely be the record of man, it can be one of the props, the pillars to help him endure and prevail.
William Faulkner, speech at the Nobel Banquet, City Hall, Stockholm, December 10, 1950
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viernes, 30 de octubre de 2009
JUANITA CASTRO y sus hermanitas, o "La Familia unida jamás será vencida"
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Ja, ja...
el pasado siempre vuelve
jueves, 29 de octubre de 2009
EL IMPARCIAL DIGITAL entrevista al pintor CEPP SELGAS
Magnífica entrevista, tanto por el entrevistado como por el entrevistador.
(C) 2009 David Lago González
http://eufratesdelvalle.blogspot.com/2009/10/conversacion-sin-obstaculos-con-cepp.html
miércoles, 28 de octubre de 2009
BLOGS para mi blogroll (Indicios de Desorden)
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(C) Cepp Selgas, Escape
(Property of Image) Zoe Valdes blog
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CEPP SELGAS
SELGASART
http://selgasart.blogspot.com/
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ROGER SALAS
MODA & FASHION CULTURE by Roger Salas
http://modafashionsculturerogersalas.blogspot.com/
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ADRIANA STEIN
http://adrianastein.blogspot.com/
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lunes, 26 de octubre de 2009
revista ADAMAR
adamar Revista de Creación nº 35
lun,26 octubre, 2009 17:42
De:"revista@adamar.org" revista@adamar.org
Para:david2305@yahoo.es
Queridos amigos.
Una nueva entrega de la revista electrónica ADAMAR aguarda vuestra visita.
Deseamos resulte de interés para todos y proseguir, así, contando con vuestra presencia y participación.
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domingo, 25 de octubre de 2009
HAROLD ALVARADO TENORIO - La poesía en Colombia
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La poesía en Colombia
Adjuntamos, para nuestros abonados, varios artículos relacionados con el estado de la poesía en Colombia. El primero, unos fragmentos de la carta pública que, la periodista Ileana Bolívar ha puesto en circulación respecto del comportamiento de Rafael del Castillo Matamoros, propietario del llamado Festival de Poesía de Bogotá, una empresa personal financiada con dineros públicos por el Ministerio de Cultura de Colombia, la Alcaldía de Bogotá y el Ministerio de Relaciones Exteriores de España. Como en otras ocasiones [este año estuvo dedicado a la poesía chavista], todo ha ido a parar al sumidero. Para complementar el deleite, agregamos dos poemas de una antología de Castillo Matamoros, publicada con dinero público, esta vez mexicano, titulada Aires viciados.
Luego, ofrecemos el vínculo del artículo La poesía en Colombia ha dejado de existir,aparecido en la revista española Babab, que recomendamos.
Y por último, invitamos a disfrutar de la nota que nuestro colaborador HAT ha escrito para celebrar la poesía de Juan Manuel Roca Vidales, recientemente premiado por Chus Visor y un grupo de señoras de Casa de América, con una gira por varias ciudades intermedias de la península, donde invirtió los seis mil euros públicos del premio a su libro Biblia Pauperum, traducido por Nicolas Suescun como Libro de los dipsómanos. Todo puede leerse también en PDF. Ver adjunto.
Carta pública de Ileana Bolívar sobre Rafael del Castillo
Bogotá, 20 Octubre de 2009
Apreciados periodistas, gestores culturales, amigos:
Esta nota va encaminada a poner en conocimiento de ustedes el abuso cometido hacia mi labor de prensa del Festival Internacional de Poesía de Bogotá, que dirige Rafael del Castillo.
Después de mi haber cumplido con mi trabajo, Rafael del Castillo no ha cancelado en su totalidad mis honorarios y tampoco se ha manifestado al respecto.
Con esto quiero dejar un precedente para que no se vuelva a repetir y porque no soporto las injusticias. Y por esta razón me dirijo a todos mis compañeros, colegas y cercanos quienes en su momento me colaboraron. A ustedes, quienes me atendieron cuando los necesité y sin condiciones me apoyaron.
Lamento mucho que la cultura siga en manos de personas que no la valoran realmente.
ILEANA BOLIVAR
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Saludo
Yo soy el indecente
el que bebe en los oscuros prostíbulos
a los que ningún hombre de férreas convicciones
ha entrado o entrará jamás
soy el que cae bajo las mesas
mordido por la modorra del exceso
Yo soy el inmoral
el animal lascivo del que los
buenos hombres
hacen bien en cuidar a sus tristes
y fáciles mujeres
el orinado por los perros
el que saluda al universo
desde el abismo
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Un signo
Camino por el campo de batalla
buscando entre los escombros
un indicio de vida
una palabra extraviada en el aire
un eco el zumbido de una mosca
Tal un animal hambriento
Escarbo la tierra ansiosamente en pos
de un trozo de vida qué
llevarme a la boca
de un signo qué saborear
acuclillado entre las piedras.
RCM
Vea también
http://www.haroldalvaradotenorio.com
http://www.arquitrave.com
NOTA DEL BLOGGER: Importante leer los hipervínculos señalados.
QUOTES TO REMEMBER - Jim Harrison
Odio los talleres de escritura. Aprender a escribir debe ser como un "solo" de música, algo largo y doloroso.
(Babelia, El País, 24.10.09)
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ENRIQUE AGRAMONTE ROBLES - Kachín
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A mi tía Caridad Robles, que en vida me enseñó a ser poeta
Kachin es el nombre de Caridad
En sus poemas
las palabras son un sonido visible
que une los hilos del entendimiento a su voz
advirtiendo en esa sensación de espacio
los símbolos eternos de la vida
Las manos de Kachin
dejan volar uno a uno los papeles que lee
y ellos se convierten en banderas de colores
de pobres
y de reinos
cubriendo los lados de las escaleras
hechas de estrofas
escalón por escalón
sin descanso
Para ir visitando superficies de planetas
mares insospechados de navegable música
mecanismos de espejos
urgencias
y todo aquello que coloca al narrar
Al igual que una adivina
Kachin es la piedra dura de un material precioso
Alguien que a sabido obtener
de la arquitectura firme de la poesía
su resonancia
como músculo del aliento
dominio de la intensidad
reposo de perfiles
cantos
toques delicados de ideas
o el drama cruel
que atrapa a quién lo acoge
en un acto creado por la continuidad
referencia activa del momento vivido
al llevar sus experiencias diurnas
al mundo nocturno de las dudas
Es sencilla Kachin
le anima que la vean pasar
reuniendo sus pasiones
Abordándolo todo como las nubes
Sobrevolando dos grandes centros
el bueno y el malo
Ahuyentando el mal
como la paloma en la tormenta
que dueña de su suerte
bate las alas
para salir donde saltan a la vista sus presagios
dados de otra manera
como el vitral que el Sol ilumina
y resplandece cuando pasa
Agramonte ©
viernes, 23 de octubre de 2009
jueves, 22 de octubre de 2009
ARS ATELIER - Lectura David Lago - LOS SONIDOS DEL SILENCIO
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(C) Gehard Demetz
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En Cuba, hemos sido niños y jóvenes; hemos sobrevivido en silencio; hemos sido vigilados; hemos sido heterosexuales y homosexuales mal vistos por no pensar solamente con el sexo; hemos sentido miedo y culpabilidad por ser distintos al resto del rebaño, a pesar de intentar no salirnos del redil y balar al son de las voces del pastor; unos hemos sido pioneros y “ujcs”, por carecer de la valentía para oponer una excusa sólida o por haber creído inicialmente; otros hemos podido evadirnos aduciendo no estar definidos totalmente como agnósticos lo suficientemente aptos como para tener el honor de considerarnos marxista-leninistas; hemos sido perseguidos por el largo de nuestros cabellos y por la forma de vestir y se nos ha negado el estudio o el trabajo por ello; hemos sido interrogados, expedientados, detenidos y apresados por no escribir dentro de los cauces institucionalizados, por visitarnos unos a otros en número superior a tres, por reunirnos en parques públicos a reírnos de nuestra juventud; hemos sido expulsados de universidades por “diversionismo ideológico”, por “apatía política”, o por estar en el lugar inadecuado en el momento inadecuado, o por despuntar creativamente lo mínimo suficiente como para levantar sospechas como potenciales pensadores; hemos tenido que esforzarnos más para compensar esas sospechas sobreviviendo en oscuros trabajos de picapedreros, repobladores forestales, administrativos o jefes de departamentos donde se preparaba la mentira de las estadísticas; hemos sido internados en los campos de concentración de la UMAP y nos han atado desnudos a postes clavados en medio de hormigueros, hemos copulado con nuestros guardianes cuando muchos éramos menores de edad; hemos sido sacados en mitad de la noche de nuestras casas por haber entrado con otra persona; se nos ha juzgado políticamente por lo que han hecho o han dejado de hacer nuestros padres; hemos tomado anfetaminas; hemos pretendido parecernos a los Beatles y los Rolling Stones; hemos sido apresados por el ilícito comercio del rock’n’roll al tiempo que cantábamos canciones de Silvio Rodríguez y Pablo Milanés; nos hemos iniciado precozmente en el sexo y hemos fornicado con la satisfacción del miedo y el placer de cometer un acto delictivo; hemos marchado en absurdos batallones desde los nueve años, de una esquina a la otra de los cien metros donde vivíamos; hemos marchado y hemos sido vejados en fines de semana por caprichosos militares que nos preparaban para después seguir marchando en el Servicio Militar Obligatorio; hemos superado los tres años de reclutamiento o nos hemos suicidado o nos hemos escapado y terminado en la cárcel donde nos han violado, o hemos obviado el honor de pertenecer a las Fuerzas Armadas Revolucionarias esgrimiendo un trastorno de la personalidad que debía precisar una homosexualidad pasiva sin nombrarla y hemos sido enviados al Ejército Juvenil del Trabajo por ser ciudadanos y militares de quinta categoría; hemos participado en la guerra de Angola por miedo o por la esperanza de prebendas futuras, y hemos muerto sin creer en una razón para morir y hemos sobrevivido sin estar seguros de una razón para vivir; nos hemos negado a intervenir en otra batalla que no fuera la nuestra personal de cada día; hemos cumplido con las guardias nocturnas, las asambleas periódicas de conducta, las condenas de cada barbarie imperialista norteamericana, con ademanes y voces cansadas; o hemos llegado al punto de crucificarnos a nosotros mismos pasando de todo formalismo obligado; hemos descreído de la Revolución, no hemos confiado en líderes de ninguna clase, no somos valientes ni héroes, somos cobardes, hemos echado a correr huyendo de los Cascos Blancos y sus pastores alemanes; respetables médicos de batas impecablemente blancas nos han aplicado electroshocks en hospitales psiquiátricos para curarnos la homosexualidad, y nuestros expedientes clínicos han pasado al Ministerio del Interior y la Seguridad del Estado; hemos sido chantajeados, han intentado captarnos como informantes bajo amenazas, oscuros calabozos, golpes o la simple imaginación abstracta de lo que podía pasarnos a nosotros o a nuestros familiares si no... : hemos hablado y hemos callado; hemos comido del exiguo racionamiento y hemos delinquido comprando el resto en el mercado negro; hemos robado en cualquier lugar donde nos fuera fácil abastecernos de lo que carecíamos, terminando por hurtar lo potencial que algún día podríamos necesitar; hemos bebido como cosacos celebrando la triste victoria de abstraernos de cuanto nos rodeara y hemos visto cómo cada día nos arruinábamos moralmente hasta la total degradación.
(C) Gehard Demetz
Para salir de Cuba, hemos sido falsos turistas con visado español por una semana; hemos sido expulsados hacia Praga como Ginsberg y hemos tenido que buscar el beneplácito de otros países; hemos cruzado el Estrecho de la Florida en una orgía atolondrada de camaroneros; hemos secuestrado aviones y hemos sido fusilados; hemos burlado el campo minado de Guantánamo, cubiertos de chapapote para despistar a los tiburones, y nadado hasta la base norteamericana para refugiarnos; nos hemos asilado 11.000 personas en 5.000 m2; hemos saltado vallas de embajadas que nos han devuelto a las autoridades cubanas que nos han castigado con golpizas, focos implacables y cárcel. Hemos zarpado en neumáticos de camiones, tractores o bulldozers, a veces a cambio de 10.000 pesos; hemos sido ametrallados y hundidos en aguas cubanas o internacionales por los guardacostas cubanos; sus homólogos norteamericanos nos han recogido y otras veces nos han regado con fuertes chorros de agua de manguera para que no pisáramos suelo estadounidense y poder ser devueltos a la Isla; nos hemos ahogado y nos han devorado los tiburones. Hemos sido escupidos, insultados, vejados, humillados, apedreados, mutilados y muertos. Hemos sobrevivido al salto.
(C) Gehard Demetz
Fuera de Cuba, hemos limpiado aseos; hemos fregado platos y calderos en cocinas de restaurantes inmundos; hemos vendido tabaco de contrabando en la calle; hemos cuidado enfermos terminales en sesiones nocturnas; nos hemos disfrazados de muñecones de Barrio Sésamo por unas pesetas y un sandwich, o de ridículos Muppets para fiestas infantiles; hemos hecho el turno de noche en alejados truckstops; hemos comido en comedores de refugiados y de indigentes; hemos comprado arroz para perros con tal de ahorrarnos unas pesetas; nos hemos prostituido a diez mil pesetas el polvo; hemos esnifado cocaína o el anzuelo del pico nos ha enganchado, o hemos seguido bebiendo porque la antigua excusa política se había convertido en adición; nos hemos muerto de SIDA o nos hemos suicidado; hemos iniciado y terminado amores y fornicado sin temor a ser espiados; nos hemos doctorado en universidades norteamericanas, pero muy contadamente en las españolas, a pesar de ser “nuestra Madre Patria”; hemos obtenido buenos trabajos y pésimos trabajos; hemos pagado nuestros impuestos; hemos permanecido largas horas haciendo colas para renovar nuestros permisos de trabajo y residencias soportando calladamente un tratamiento policial vejatorio, y nos los han denegado aun cuando nos halláramos trabajando legalmente; funcionarios de las instituciones competentes nos han extraviado los expedientes sin otra explicación que sobrepasara un leve encogimiento de hombros y la incertidumbre del futuro burocrático; los blancos hemos tenido mejor suerte que los negros y los negros somos frecuentemente parados en la calle con la obligación de identificarnos como hacían las rondas cederistas de la Revolución; los blancos hemos sido explotados por debajo del salario oficial o por encima del horario laboral; los negros, además, hemos visto cómo nos negaban un trabajo por nuestro color; hemos sobrevivido con el Walfare y hemos hecho lo imposible para mantener la dignidad de esquivar la oportunidad de subsistir a costa del Estado; nos han dado otras nacionalidades y hemos renunciado legalmente a la de origen; hemos violado el embargo norteamericano al ayudar económicamente a nuestros familiares en Cuba, hemos violado el embargo norteamericano al visitar a nuestros familiares en Cuba, contraviniendo las leyes de uno de los países que nos ha acogido; nos hemos casado y hemos tenido hijos; hemos ampliado nuestro margen de libertad y todo lo que hemos perdido no es compatible con lo que hemos ganado; hemos salido adelante y nuestra voluntad nos ha valido para protegernos de una utopía que nos seguirá persiguiendo hasta la muerte; nos hemos quedado en el camino; nuestra vieja familia ha ido desapareciendo como sucede en cualquier otro lugar; somos los mismos y al mismo tiempo somos los otros que la cotidianeidad moldea subrepticia y lentamente.
(C) David Lago González
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BREVE HISTORIA DEL TEXTO "LOS SONIDOS DEL SILENCIO"
Para esta lectura de poesía mía en París yo no pensaba llevarme este texto puesto que no lo considero "poesía", ni siquiera había pensado en él como perteneciente a alguna de esas otras modalidades llamadas "prosa poética" o "prosa lírica". Ignoro, pues, por qué razón decidí imprimirlo y qué certeza o presentimiento me llevó a unirlo a los poemas seleccionados, pero la verdad es que me gusta responder a esos impulsos de coincidencias no previstas; en mi familia está muy presente lo espiritual, y yo no soy ajeno a ello sino, más bien, todo lo contrario.
Ésta es la segunda vez que lo leo. La primera fue durante unas Jornadas sobre Revolución y Homosexualidad celebradas en Madrid hace algunos años, y en las que hubimos de coincidir como ponentes Jacobo Machover, Zoé Valdés y quien escribe, además de otras personas, entre ellos amigos entrañables. Creo que ése fue el comienzo de lo que ahora puedo definir como "nuestra amistad". Luego, el texto se publicó en la Revista Hispano-Cubana y en la revista de la Fundación Colegas (que, dicho sea de paso, no tuvo nunca la deferencia de hacerme llegar ni un solo ejemplar del número). Era sabedor del efecto que la lectura de este texto alcanzó entre los asistentes y, muy particularmente, en Zoé y Jacobo, cosa que me han recordado en repetidas ocasiones. Resulta que, como así afirma Zoé Valdés en La Rueda Bohemia o en la introducción a mi lectura, ella lo tiene en gran estima por considerar que define "poéticamente" la realidad de nuestras vidas y experiencias en un variado y amplio abanico de circunstancias y caracteres.
No me sentí complacido de la lectura que hice del mismo en París, pero sí de la que había hecho en Madrid. Independientemente de que en toda la poesía que he escrito existe una gran carga descriptiva, plástica y de movimiento, para nada me es ajena la influencia del teatro al haberse desarrollado buena parte de mi juventud entre actores y directores en el Camagüey natal y siempre fue imposible de eludir la personalidad arrolladora de Nikitín, dramaturgo amigo, quien me ha permitido ver --y digo "VER"-- las mejores puestas en escena de toda mi vida, simplemente sentado frente a él, compartiendo sillones (balances) en la sala de su antigua casa de San Clemente 310. Con esa carga de magia dentro de mí, resulta difícil que en algunas ocasiones no logre una buena entonación.
Eso en lo que se refiere a la proyección oral de la escritura. En lo referente a ésta, el texto --como he explicado y dejado escrito otras veces-- iba a servir de prólogo a una antología de poesía y narrativa de autores no publicados en Cuba. La antología se convocó; algunas personas mandaron sus colaboraciones, pero algunas otras me sorprendieron con una respuesta furibunda y exagerada, además de injusta por ilógica. Al mismo tiempo convocaba una antología de poesía cubana, en la que naturalmente no podía obviar a todo aquel que yo consideraba debía ser antologado, independientemente de su camino político, y esto hizo que personas que consideraba de cierta amistad esgrimieran los correspondientes recelos ante lo que ellos consideraban como una nueva muestra de "las dos orillas" (no mucho tiempo después poemas de estos señores que habían protestado y se habían negado a participar, compartieron papel de biblia en la lujosa antología editada por Editorial Verbum).
El proyecto en sí no era un desvarío de mi mente sino que correspondía al lanzamiento de una nueva editorial, pequeña, humilde, pero respetuosa, de las pocas que he conocido que, al menos en un principio, no estaban basadas en la financiación (o co-financiación) por parte del autor, sino en la apuesta y riesgo de sus directores. Uno de sus directores era mi médico personal --y puedo decir que amigo, en la medida en que, después de muchos años, un médico puede ser amigo del paciente que de antemano sabe que nunca va a salvar--. La editorial era de divulgación y comercialización científica, pero pretendía diversificarse, y para lanzarse al mercado de la literatura escogió proponerme el proyecto de las antologías, además de la publicación de uno de mis libros ("Cosas de Hombres"), que llegó a galerada y cubierta diseñada, y la publicación de otros libros ajenos a mí.
Aquella antología se iba a llamar LOS SONIDOS DEL SILENCIO, como la canción de Paul Simon (Simon & Garfunkel), triste himno de mi generación.
Tanto por su historia particular como por el destino de ese texto, como por la misma historia que hemos compartido durante 50 años y seguimos compartiendo, sigue llamándose LOS SONIDOS DEL SILENCIO. Y es justo el nombre que le va.
(Dedico este post o "entrada" a Zoé Valdés, Ricardo Vega y Jacobo Machover)
(Madrid, 22 de octubre de 2009)
(C) 2009 David Lago González
miércoles, 21 de octubre de 2009
DAVID LAGO GONZÁLEZ - La Etiqueta
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Soy "contrario al normal desarrollo de las actividades".
Me lo dijo un policía en tiempos remotos, desde mi juventud más temprana.
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Lo de "contrario" es casi un término lezamiano
que podría tomarse como una fuerza metafísica, espiritual,
con la que opongo resistencia o me rebelo
ante la aceptación de algo que no solamente quieran imponerme,
sino simplemente a algo que exista por sí mismo.
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Lo de "normal"
puede ir desde un estado natural a un precepto jurídico,
pasando por una línea recta perpendicular a otra línea,
todo lo cual abarca desde la geometría hasta la astro-física,
o el cuerpo humano, que es lo más natural que hasta el momento conozco.
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Lo del "desarrollo" se interna casi en un terreno desalmado:
¿Deshago un rollo o entorpezco la acción?
¿Acreciento lo físico, lo intelectual, lo ético,
o como una japonesa tradicional someto mis pies
a la tortura de un zapato de madera para que no crezcan?
¿Explico alguna teoría?
¿Calculo alguna expresión analítica?
¿Sucedo, ocurro, acontezco de algún modo, en algún lugar?
¿O me inhibo y me fantasmo?...
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Y... ¿"las actividades"?
¿Se refiere a la prontitud en el obrar?
¿O a las tareas que corresponden a una persona? ―o a una sociedad, ¡uuhhh!―.
¿Habla de una esfera de actividad determinada o tal vez
va mucho más allá y entra ya dentro del número de átomos
que se desintegran por unidad de tiempo?
¿Quizá intenta recordar el nombre de algún volcán "en actividad"?
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Yo, sea lo que sea, no sé muy bien lo que soy.
Pero creo que en el fondo el policía llevaba razón,
porque cuando creo haber encontrado un lugar,
resulta que no, que estoy en sitio inadecuado;
cuando intento contar algo sobre mi pasado, resulta que no,
que los que no lo vivieron me dicen que no fue así, que estoy equivocado;
cuando me enamoro de alguien, quiero irme hacia lo ajeno;
y cuando estoy solo, quiero estar acompañado,
o cuando tengo compaña, añoro la soledad;
cuando voy por una calle, quiero ir por la otra;
cuando me dicen que lo mejor es callarme, hablo,
y cuando debo hablar, enmudezco.
Así que, perdone usted, señor policía, su etiqueta me ha marcado.
Soy eso mismo que usted dijo:
- desarrollo las actividades de forma contraria a lo normal,
- actúo según el normal desarrollo de la contradicción,
- normalizo lo contrario del desarrollo activo,
- contrarío lo normal desde el desarrollo de la actividad.
O sea, que me ha convencido: yo no tengo remedio
y soy un peligro a la sociedad, al estado de derecho,
a la democracia, al proletariado y a los ricos,
a sus hijos, a su madre la pobre viejita, al conductor del autobús,
a Dios, a María Santísima, a todo lo que usted quiera.
Llevaba razón: no me debo el mundo,
no me debo la vida,
no me merezco ser feliz.
¡Enciérreme usted!
Usted sí que entra dentro del "normal desarrollo de las actividades"
y su deber es impedir que yo lo entorpezca, así que, por favor,
actúe en consecuencia ¡y elimíneme de una santa vez!
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(Madrid, 21 de octubre de 1999)
© 1999 David Lago González
martes, 20 de octubre de 2009
ZOE VALDÉS BLOG - LA RUEDA BOHEMIA
(C) Ricardo Vega
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I'm sittin' here, just watching the wheels goin' round 'nd round...
John Lennon
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http://zoevaldes.net/2009/10/20/la-rueda-bohemia-con-david-lago-gonzalez/
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A la rueda rueda, de pan y canela...
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Algunas veces me parece que todo llega demasiado tarde. Me acuerdo que en plenos años 70, cuando todavía ni se nos ocurría pensar que algún día muchos de nosotros dejaríamos Camagüey, había un chico de la onda --creo que se llamaba Guillermo (también)--, que había logrado salir en un cuerpo de baile cabaretero con destino a Frankfurt. Regresó: no, no se quedó, como era de suponer. Estábamos Nikitín, él y yo en la Plaza del Gallo (punto de reunión de la "jipada" camagüeyana) y nos contaba lo maravilloso que había sido para él estar en aquella ciudad en la que no sabía qué hacer, pero también la sensación --su sensación-- de que ya había pasado el momento. Posiblemente no pasábamos entonces de los 25 años. ¿En qué momento se nos pasó El Momento a todos? ¿En qué momento tuvimos "nuestro" momento?
Por recuerdos así es que no tengo por qué perdonar a nadie y sigo maldiciendo a quienes haya que maldecir. Si se entiende o no es algo que no me interesa ni siquiera intentar. El hombre tiene sólo dos mejillas.
(Madrid, 20 de octubre de 2009)
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lunes, 19 de octubre de 2009
ARS ATELIER, París, 16 de octubre de 2009 - David Lago González, Lectura de Poesía.
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(Crónica 1)
Cuelgo aquí a continuación la plaquette que los señores Zoé Valdés y Ricardo Vega tuvieron a bien encargar para distribuir entre los asistentes a la lectura.
En los días anteriores inmediatos, apenas llegado de Philadelphia y casi sin tiempo, un amigo en Madrid me decía, divertiéndose a mi costa: "Tal parece que vas a estrenar en La Ópera." Aplicado al caso, no me importa la magnitud de tal institución o de la Academia Sueca donde se entregan los Nobels, pero realmente me sentía, y me siento, muy honrado por la deferencia que han tenido conmigo, agradecimiento que perdurará en el recuerdo.
Yo no sé si lo digo bien en francés o no, pero repito eso que se dice en cubano cuando se está muy orgulloso: je ne peux plus un autre grain de mil dans le cul. Si lo he escrito mal, por favor corrígeme Tonino.
Merci.
David Lago
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¡¡¡¡¡¡¡¡Pista, muchachitas!!!!!!!!!
Miguelito Bosé debería aprender de ellos y seguro que iba a sentirse mejor, menos tenso, menos crispado. Mira que en el umbral de la tercera edad, terminar convirtiéndose en un amargado que a estas alturas de la histoire descubre "el compromiso político" y la bobería, después de haber andado tanto por la clarísimamente evidente ambigüedad y las penumbras de un armario sin fondo... ¡qué triste, Señor! Algunos tienen un destino más ridículo que el mío propio.
jueves, 15 de octubre de 2009
LA PEREGRINA MAGAZINE
Queridos colegas, familiares y amigos:
La Peregrina se asoma nuevamente a la ventana del mundo y los invita a entrar a su hogar virtual:
La Peregrina Magazine - Entrega Verano-Otoño 2009-10
Esperamos que disfruten navegar por nuestras páginas.
Les deseamos un 2010 con paz, luz y creatividad.
Saludos,
Los Peregrinos
"Lo esencial es invisible para los ojos"
-El Principito, Saint Exupery-
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Revista: http://www.laperegrinamagazine.org/
Blog de "La Peregrina": http://laperegrinamag.blogspot.com/
Blog: http://karin-aldrey-soligregario.blogspot.com/index.html
Galería: http://karin-art-studio.tripod.com/
lunes, 12 de octubre de 2009
Lectura de poemas en Ars Atelier, Paris
Agradezco al Sr. Bruno Sancci (Argentina) la invitación para viajar a París, y a la Sra. Zoé Valdés y al Sr. Ricardo Vega, que gentilmente me han brindado el espacio de su galería Ars Atelier para dar una lectura de mi poesía, asumiendo todos los detalles de la misma.
David Lago González
(Madrid, 12 de octubre de 2009)
sábado, 10 de octubre de 2009
PEDRO BIAL - DEPOIMENTO - Pode me chamar de gay
Mi amigo brasileiro es una persona muy especial. En Philadelphia todavia por el ultimo dia, recibo esta manana este texto. Para nada yo soy un militante de la cruzada gay, y no me siento ni mas ni menos orgulloso de no haber escogido ninguna opcion y de no haber tenido otra eleccion que la que la naturaleza me marco desde hace, no se, no se cuantos cientos de anos tengo. Fue inevitable, como inevitable fue ponerme a escribir versos. No soy yo, ni Dios, quien juzga; es solo la mezquina sociedad, en cualquiera de sus apariciones, la que toma cartas en el asunto.
La noche de anoche fue ciertamente rara. De pronto se presento como una excesiva humedad torrida que levantaba sudores y olores. Tuvimos que abrir todas las ventanas para que el aire circulara e hiciera corriente, y asi dormimos, con las ventanas alzadas en pleno octubre. Hoy temprano ha estado chubasqueando, y entra una placida brisa de lluvia por venir por las ventanas que siguen abiertas. Asi se ha colado mi amigo para decirme desde Madrid lo orgulloso que se siente de mi. Que mas puedo pedir?
David
JORNALISTA PEDRO BIAL
DEPOIMENTO
Pode me chamar de gay
Pode me chamar de gay, não está me ofendendo. Pode me chamar de gay, é um elogio. Pode me chamar de gay, apesar de ser heterossexual, não me importo de ser confundido.
Ser gay me favorece, me amplia, me liberta dos condicionamentos. Não é um julgamento, é uma referência. Pode me chamar de gay, não me sinto desaforado, não me sinto incomodado, não me sinto diminuído, não me sinto constrangido.
Pode me chamar de gay, está dizendo que sou inteligente. Está dizendo que converso com ênfase. Está dizendo que sou sensível. Pode me chamar de gay. Está dizendo que me preocupo com os detalhes. Está dizendo que dou água para as samambaias. Está dizendo que me preocupo com a vaidade.
Está dizendo que me preocupo com a verdade. Pode me chamar de gay. Está dizendo que guardo segredo. Está dizendo que me importo com as palavras que não foram ditas. Está dizendo que tenho senso de humor. Está dizendo que sou carente pelo futuro. Está dizendo que sei escolher as roupas.
Pode me chamar de gay. Está dizendo que cuido do corpo, afino as cordas dos traços. Está dizendo que falo sobre sexo sem vergonha. Está dizendo que danço levantando os braços. Pode me chamar de gay. Está dizendo que choro sem o consolo dos lenços. Está dizendo que meus pesadelos passaram na infância. Está dizendo que dobro toalha de mesa como se fosse um pijama de seda.
Pode me chamar de gay. Está dizendo que sou aberto e me livrei dos preconceitos. Está dizendo que posso andar de mãos dadas com os anéis. Está dizendo que assisto a um filme para me organizar no escuro. Pode me chamar de gay. Está dizendo que reinventei minha sexualidade, reinventei meus princípios, reinventei meu rosto de noite. Pode me chamar de gay. Está dizendo que não morri no ventre, na cor da íris, no castanho dos cílios. Pode me chamar de gay. Está dizendo que sou o melhor amigo da mulher, que aceno ao máximo no aeroporto, que chamo o táxi com grito.
Pode me chamar de gay. Está dizendo que me importo com o sofrimento do outro, com a rejeição, com o medo do isolamento. Está dizendo que não tolero a omissão, a inveja, o rancor. Pode me chamar de gay. Está dizendo que vou esperar sua primeira garfada antes de comer. Está dizendo que não palito os dentes. Está dizendo que desabafo os sentimentos diante de um copo de vinho. Pode me chamar de gay. Está dizendo que sou generoso com as perdas, que não economizo elogios, que coleciono sapatos.
Pode me chamar de gay. Está dizendo que sou educado, que sou espontâneo, que estou vivo para não me reprimir na hora de escrever. Pode me chamar de gay. Que seja bem alto. A fragilidade do vidro nasce da força e do ímpeto do fogo.
viernes, 9 de octubre de 2009
HERTA MULLER, premio Nobel, y la insistencia de la Academia Sueca en demostrar nuestra ignorancia (Blog de Santiago Gonzalez, periodista de El Mundo)
Herta Müller, premio Nobel
Herta Müller, premio Nobel.
9 de octubre de 2009.- Desde hace ya unos cuantos años, tengo una cierta impresión de que la Academia Sueca que elige al premio Nobel de Literatura tiene como función demostrar nuestra ignorancia. Este año con Herta Müller, por supuesto, pero también el año pasado con Le Clèzio; en 2006, con Pamuk y en 2001 con Naipaul.
Por eso, esta mañana me he regalado el artículo que ha publicado en ABC Hermann Tertsch, el periodista español que más sabe de la Europa del este en todos los aspectos.
por Hermann Tertsch
En un país como el nuestro. en el que los comunistas irredentos son tantas veces aclamados, en el que ser anticomunista resulta un estigma y Santiago Carrillo, amigo y protegido de Nicolae Ceaucescu es asesor áulico en historia y cultura para el Gobierno y la prensa amiga, no debe extrañar que Herta Müller sea una extraña.
La nueva Premio Nobel de Literatura no es en ningún modo como una Elfriede Jelinek, austriaca excéntrica y torturada pero divertida para el estamento cultural de toda esa intelectualidad culpable de su larga complicidad o al menos condescendencia para con los regímenes de terror del comunismo. Herta Müller escribe como testigo de un mundo sucumbido que es el de la cultura alemana en Rumanía, en Transilvania y el Banato, donde ella nació hace 56 años. Müller escribe, en su prosa como en sus poemas muchas veces casi infantiles, desde la ingenuidad y la sobriedad, sobre la intransferible experiencia de la humillación y del miedo. Herta Müller vivía como profesora de alemán cada vez más presionada por la Securitate. En 1985, cuando Ceaucescu necesitaba dinero real, marcos y dólares, para sus planes megalómanos, fue vendida como tantas otras decenas de miles de alemanes suavos y sajones a la República Federal de Alemania. Fue un negocio digno por parte de Bonn, que pagó decenas de miles de marcos por cada alemán que había mostrado su voluntad de abandonar el país donde habían vivido sus ancestros cientos de años.
Fue una prueba más de la miseria moral del régimen de Ceaucescu. En cuanto llegó a la libertad en Berlín oeste se desplegaron las alas y la pluma de esta mujer que lleva el dolor de la niñez, la experiencia de la esclavitud y la vivencia de la humillación tatuada en su prosa. Buen premio éste a una gran escritora con mucho que contar.
NOTA DEL BLOGGER: Efectivamente, una gran desconocida y, en su caso particular, "una gran obviada" ahora que esto escribiendo sobre el tema de la expresion obviada (que colgare en el blog oportunamente).
Santiago Gonzalez "se regala" el articulo de Herman Tertsch (con quien no siempre estoy de acuerdo) y al mismo tiempo yo me regalo a ambos en esta manana por fin soleada de Philadelphia. Me alegro doblemente que le hayan otorgado el premio a esta mujer, por su experiencia rumana (que tanto tanto tiene que ver con la nuestra ya sea en los tiempos algidos del loco dictador Ceacescu como por las consecuencias que ha dejado en los rumanos), y por el reconocimiento a la literatura marginada, doblemente marginada, de lo que en otros tiempos se llamo "el campo socialista".
No puedo terminar sin anadir que ese afan de la Academia Sueca por demostrarnos nuestra ignorancia --como bien dice Santiago Gonzalez-- se hace patente Y SORPRENDENTE al revelarnos al mas reciente presidente norteamericano, todavia en panales, como merecedor del Nobel de la Paz sin que exista un gesto manifiesto --mucho menos, un hecho-- de su contribucion a la paz, ni siquiera casera. Sera que la Academia se habra contagiado con Juanes en este sentido?
David Lago Gonzalez
Philadelphia, viernes 10 de octubre de 2009.
jueves, 8 de octubre de 2009
DAVID LAGO GONZALEZ - Casa de America, Madrid
a los mecenas de la cultura cubana “en el exilio”
Lo peor no es llegar,
abrir la mesita plegable,
colocar los poemarios
y parapetar visiblemente el reclamo:
“OTRA CARA DEL EXILIO CUBANO:
POETA
VENDE SUS LIBROS ANTES DE COMÉRSELOS.”
Lo peor es irse,
cerrar la mesita plegable,
guardar los libros y el reclamo en la mochila,
y ponerse en pie
sabiendo lo que no sabe aquel que pasa: que no has vendido
ni uno solo.
(Madrid, 24 de marzo del 2001)
miércoles, 7 de octubre de 2009
CARTAS ABIERTAS desde Cuba
----- Original Message -----
From: Edgardo Valenzuela
To: Marcial Justo Labori De la Paz
Sent: Thursday, September 17, 2009 6:50 PM
Subject: Carta abierta de Armando Tomey
Carta abierta de Armando Tomey
September 11th, 2009 • 21 Comments
Colegas y amigos: hace unos instantes me llamaron para convocarme a participar en un teleteatro; el salario es el mismo que se paga en los teleplay, pero éste con bastantes ensayos y grabaciones tiene una novedad, que al parecer se quiere convertir en moda. Hasta la fecha, es normal que los actores acudan a los ensayos por sus medios, pero ahora, también nos quieren hacer aceptar, acudir a las grabaciones por nuestra cuenta; los que tenemos carro que nos paguemos el combustible y los que no; ¡en guagua, taxis o a pie! Esto sería algo normal si nuestras condiciones de vida fueran normales; lo que significa ganar un salario normal y en correspondencia con lo que vale nuestro trabajo (aún siendo superior a los de cualquier obrero), que nos permita ser personas normales y no preocuparnos por el transporte. Tenemos que tener mucho cuidado y ser muy firmes para evitar que esta modita se extienda desde los proyectos atípicos, experimentales, cortos, de bajo costo o no se qué tipo de clasificación; hasta las producciones habituales. Me parece muy bien que la televisión cubana trate de ampliar los espacios dramáticos que tan restringidos están desde hace mucho tiempo, pero no nos hace ningún favor al producir uno que otro programa dramático y darnos trabajo imponiendo una política de “tómalo o déjalo”. Está claro que los directores que no pueden dirigir sus proyectos, por tal de realizarlos, aceptan menos que lo mínimo, sin importarles el grado de sacrificio al que deben someter a los actores y resto del personal. Me pregunto, si a Randy, Taladrid o el resto del selecto grupo de “LA MESA REDONDA” ¿Van en guagua o a pie a su programa? Todos sabemos la respuesta, pues hasta mean en un baño diferente. Lléguense a los baños de los estudios del focsa, o a los propios del ICRT que nos tocan a nosotros; compiten en acumulado de secreciones sólidas y líquidas con cualquier baño de una Terminal o una cervecera en moneda nacional. En Cuba hay una sola televisión y no por decisión nuestra. Hay un solo dueño; pues bien; ese dueño tiene que asumir su responsabilidad y definir si somos una carga o una capa social importante. No nos pueden escamotear lo poco que hemos logrado durante tantos años con planteamientos, quejas, sugerencias, llantos y lamentaciones que hasta ahora son la única vía para tratar de alcanzar algo, como por ejemplo; el derecho compartido con médicos, deportistas pilotos, científicos y otros pocos sectores privilegiados; a que se nos autorice comprarnos un auto, justificando los CUC ganados legalmente en un país donde no se nos paga en CUC, y que además exigen acumular una cifra desorbitarte, y para colmo; hacer un papeleo mayor que en “La Muerte de un Burócrata”, pues exigen hasta una carta del comité. También algunos logramos el derecho a tener correo electrónico, por supuesto que sin, ¡INTERNET!, pues somos unos de los pocos países atípicos del mundo en que no se nos permite; creo que Corea Del Norte y nosotros ¿por qué no podemos tener Internet? Responder esa pregunta conllevaría a un análisis muy crítico de la filosofía o la forma autocrática y rígida con que se conduce y dirige nuestra sociedad socialista de la mitad del siglo veinte “SOCIALISMO DE VIEJO TIPO”.
Para nada del siglo veintiuno “DE NUEVO TIPO” que tanto alabamos y defendemos para otros en América latina.
Pues sí, se trata de luchar por más, no perder nada. ¿Por qué después de tantos años trabajando para este organismo, envejeciendo sin recibir nada por la parte de ellos, solo el respeto inherente de parte del pueblo por el hecho de ser exhibido nuestro trabajo, tenemos que coger una guagua para ir a firmar? Los jóvenes artistas que empiezan ahora son candidatos seguros para “Acaballamiento”. Si lo admiten, ya verán lo que les reserva el futuro. ¡No! , si hay que ahorrar, que la guagua la cojan, los dirigentes, ellos existen por nosotros, algunos, los menos; son capaces y sensibles y hasta con muy buenas intenciones nos han defendidos y luchado por nuestras aspiraciones, pero al final…se han rendido o sufren constantemente antes la trituradora gigante, pues tienen que escoger entre conservar el puesto o luchar contra la corriente y perecer. Los dirigentes lo son hasta que los truenen, los artistas perduramos para toda la vida, en el celuloide, en el video o en el recuerdo del público. Si no exigimos respeto de manera consciente, nunca nos respetaran. Convoco a todos los actores y artistas en general que por muy necesitados que estén económicamente, no acepten condiciones leoninas y humillantes de trabajo. Bastante hemos cedido al aceptar que constantemente en series que estamos combeniados, se nos rebaje el salario por incumplimiento “Del Plan”, por motivos siempre ajenos a los actores. Que cuando filmemos en exteriores, no tengamos las condiciones mínimas de estancia y hasta tengamos que hacer nuestras necesidades en los matorrales. Que nos comamos en las mayorías de las producciones televisivas, comidas indeseables lo cual se ha convertido en un problema casi generalizado en nuestro país, aunque sea justo reconocer que últimamente nuestras productoras han estado haciendo un esfuerzo discreto para mejorarlo.
Que por la poca producción dramática y a pesar de la emigración de tantos actores, los que estamos aquí suframos constantes “baches” y nos quedemos sin trabajo con mucha frecuencia. Para nosotros se ha convertido en una costumbre aceptar con resignación las carencias, regulaciones, medidas; siempre decimos: _ ¿Qué vamos a hacer?…x_ ¡Esto no hay quien lo arregle!… _ ¡Hay que trabajar! De la misma manera, si caemos en la costumbre de acudir a las filmaciones por nuestros medios. ¿Qué nos espera después?
Sí, hay que ahorrar. Somos un país sin economía, que lleva muchos años despilfarrando, comprando barredoras de nieve para barrer el polvo; comprando trenes para líneas más anchas que las nuestras, comprando fabricas que nunca se montaron mientras se dejaron destruir las que existían, dejando que el marabú se extendiera por nuestros campos, imponiendo políticas agrarias locas que desestimulaban la producción del campesino, imponiendo cultivos, dejando perder las cosechas en los campos, invirtiendo desmesuradamente en nuevas técnicas y maquinarias, pero acabando con la cultura tradicional de los cultivos, sobre todo en la que siempre fue nuestra primera industria; la azucarera, que hoy por hoy se ha reducido en más de la mitad. ¿Quién podría creer en la zafra del setenta; que hoy la mitad de nuestros centrales serian chatarra? En ese entonces se paralizó todo el país para ponerlo en función de la zafra, ni carnavales, ni centros nocturnos ni transporte; centros e industrias cerrados, todo el mundo a cortar caña y ¡Los diez millones van!
¡Hay que ahorrar!, pero hay que definir si es más importante encender un estadio deportivo noche tras noche mientras se le apaga el aire a una sala de recuperación de un hospital. ¡Hay que ahorrar!, pero sobre todo hay que rectificar los errores. Ya una vez se hizo una rectificación y fue para mal pues nos hermetizamos y enclaustramos mucho más. La mayoría de los cubanos deseamos otra rectificación, pero para bien.. De las cosas buenas que teníamos antes de la revolución, ¡solo queda la arquitectura tambaleante!… ¡Y gracias! pues ese viejo legado es lo mejor de todo lo que queda en pie. (Negación de la negación).
No perdamos lo que logramos muy aceleradamente con el triunfo de la revolución, y hablo de la salud y la educación con todas las deficiencias que puedan tener, de la primera ley de reforma agraria que hizo propietarios de sus tierras a muchos campesinos en peligro de desalojo, de la ley de reforma urbana para asegurarle el techo a muchas familias, de los planes de viviendas para obreros que si bien excluía a muchos, solucionaban la situación desesperada de otras tantas familias. Hoy este tema de la vivienda es uno de los problemas más serios de muchos cubanos; hasta tres generaciones comparten un apartamento; no se construyen casas, no se venden, no se alquilan, ¡un callejón sin salida! La salud es gratis pero cada día se nos hace mas difícil obtener un buen diagnostico, una buena atención, hacerse análisis, operarse; conozco casos de pacientes que tras largos días de ingresos han salido de un hospital sin diagnósticos o con diagnósticos equivocados y el precio a veces lamentablemente es la vida. Se han restaurados algunos hospitales pero la mayoría siguen en la suciedad y deterioro. El transporte ha mejorado en la capital pero en provincias ¡a carretones y bicicletas! El transporte ferroviario es un caos, muchos pueblos han quedados desconectados del sistema. El transporte de ómnibus interprovincial también es muy deficiente y el soborno es el que consigue pasajes, mientras los infelices esperan largas horas.
Los servicios a la población despues de un breve periodo de mejora y eficiencia han vuelto a ser muy deficientes provocando irritaciones y falta de respuesta a las necesidades humanas elementales como sentarse donde hay que esperar, o tener donde tomar agua, mear y cagar. Los viejos que trabajaron el tiempo exigido o las viudas, tienen su pensioncita, pero ¡coño! Como tienen que sufrir en las kilométricas colas para cobrar, y los otros clientes que necesiten hacer una operación en el banco en esa fecha, mejor se ahorcan. Cuánto tiene que sufrir el que se le rompe un equipo eléctrico, el que necesita un plomero, un carpintero o un albañil en su casa, pues hasta los oficios han ido desapareciendo y cada día son más caros. Cómo se las arregla el que tiene pocos recursos y con limitaciones físicas debe acudir a un hospital con frecuencia. Hablar de los servicios en nuestro país es hacer un puchero y comenzar a sudar. A todo esto hay que sumarle la mayor desdicha del cubano de hoy “comer”; la libreta de abastecimiento es una gran ayuda para la mayoría de las familias, pero es solo eso, una ayuda, el resto que es la mayor parte, exige proezas cotidianas, que van desde el invento hasta el robo pasando por encima de los que se revientan trabajando honradamente y obteniendo muy poco.
Últimamente se está dando un fenómeno muy singular “nadie tiene un kilo”…pero “tampoco hay nada”. Es cierto que aún podemos vanagloriarnos de algunas cosas muy buenas como el hecho de que en Cuba los niños no tienen o no se les permite trabajar; se les exige estudiar y puede que muchos sufran carencias y desigualdades, pero ninguno muere de hambre ni vive debajo de un puente. Pero la pregunta es ¿Porqué para tener esto, tenemos que renunciar o prescindir de otras tantas cosas?
Sí, tenemos que ahorrar, pero hemos desperdiciado y malgastado muchos recursos. Hemos ayudados a muchos países dándoles los que nos quitamos. Quisimos siendo un país pobre encabezar y costear la revolución mundial. Para defendernos de lo “yanquis” buscamos cobijas en los “rusos” y bien sabemos que caro nos ha costado ese compromiso.
Nos involucramos en muchísimos conflictos bélicos con un alto costo de vidas y recursos y hoy en día ninguno de esos países practican una política ni similar a la nuestra. Nos olvidamos de elevar el nivel de vida del pueblo y de pensar en sus necesidades y aspiraciones y nos convertimos en el Mesías de internacionalismo ploretario. Hoy insistimos en viejas fórmulas fracasadas y seguimos el mismo camino recto, recto, requeterrecto. ¿Hacia dónde?
Hay mucho por hacer: Para comenzar hay que reconocer, ¿En que nos equivocamos todos estos años?, y sobre todo darle participación ¡a todos¡ Por eso me gusta tanto el término de Correa (si no es demagógico) de llamar a su revolución; ¡Revolución Ciudadana¡ Y como dice un eslogan:¡Pongamos los pies sobre una buena tierra! Y tal ves no solo logremos plátano burro y boniato; ¡también, malanga!
Nota: No soy en lo absoluto disidente ni pretendo serlo. Mi afiliación política es la lógica, no creo en dogmas políticos ni religiosos. No soy patriota pero amo mi país y nunca he querido abandonarlo. Me encanta opinar, pensar y decir libremente lo que pienso. No vivo como quiero pero pienso como quiero y sobre todo me encanta intercambiar criterios. Me molesta muchísimo que me quieran obligar a creer en la mentira y a hacer lo que me dicen que haga, pero no lo que ellos hacen. Si a alguien les molesta, les perjudica o simplemente les aburren estas parrafadas; por favor comuníquenmelo para no cometer indiscreciones. Un Abrazo: Tomey
Para: HV-Guillermo López; HV-Manuel Girón
Asunto: Cartas abiertas
Lee la de abajo primero
-----Mensaje original-----
De: Marcial Justo Laborí de la Paz [mailto:justodelapaz@gmail.com] Enviado el: Martes, 22 de Septiembre de 2009 8:41
Asunto: Carta abierta de Marcial Laborí
He leído con interés la carta de Tomey, valiente, revolucionaria. Si alguna vez vamos a tener en cuenta que las aspiraciones de un revolucionario deben girar en torno a que revolución también es cambiar todo lo que debe ser cambiado es muy necesaria la carta de Tomey, como también es muy necesario debatir y exponer criterios en función de que nuestro país avance, cambiando de inmediato fórmulas obsoletas. Debemos demostrarle a los del lado de allá que tanto pataleo han formado con lo de Juanes que sí podemos, siempre y cuando comencemos a cambiar, de lo contrario estamos condenando a nuestros hijos y nietos. Si como parece ser pronto volveremos a debatir a muchos niveles y volveremos a intentar con nuestros planteamientos mejorar nuestro país, ojalá que sea de una vez por todas, para que no me quede la impresión de que lo que hablé la vez anterior fue por gusto y de que si ahora se vuelve a hacer un congreso de la UNEAC se volverían a plantear las mismas cosas. Leyendo a Tomey y coincidiendo con él no pude evitar preguntarme en qué otros problemas estarán pensando sus colegas actores de Pinar, Las Tunas o Ciego. La situación de los actores y otros artistas fuera de la capital es penosa. La centralización le ha hecho mucho daño a toda la vida del cubano no capitalino, pero en los sectores en que el reconocimiento depende de los medios de difusión es peor, casi infernal. Hace un tiempo se publicaron en Juventud Rebelde unos reportajes sobre la emigración interna, hacia la capital, obviamente. Casi siempre eso se enfoca convirtiendo en villano al emigrante interno, sobre todo si es oriental. Pero no me canso de preguntarme cómo la gente no va a emigrar si la televisión cubana es un infinito comercial de La Habana, si en la TV nacional hay un solo acento, en un país de tanta riqueza de acentos de oriente a occidente. Fíjense si el comercial es exitoso que ya mi nietecito no sabe cómo me va a preguntar cuando lo voy a llevar a Expocuba o a la Isla del coco y la verdad es que no sé qué le voy a responder, por suerte de Cayo Largo, Cayo Coco o Varadero, no salen esos spots publicitarios trastornadores de la mente de los niños, porque al menos a La Habana estoy pensando llevarlo aunque no se lo he dicho. A mí me da mucha gracia cada vez que veo en un periódico de tirada nacional alguna nota de tránsito o de otra índole con indicaciones que sólo le interesan a los habaneros, ¿por qué no cogen el Tribuna para eso o por qué no publican también el cambio de sentido o la prohibición de circulación en más cual calle de Sancti Spiritus? Digo yo no, si el periódico es nacional. No sé si algún día podremos ser un país normal en ese sentido, si algún día el país dejará de concentrarlo todo en la capital. Hace unos años se nos metió la absurda idea de organizar una Olimpiada, qué ridículos somos, nada más y nada menos que una olimpiada. Pero si nosotros no podemos organizar unos centroamericanos fuera de la Habana como vamos a pensar en unos juegos olímpicos. Venezuela ha organizado eventos en Maracaibo, caracas, Barquisimeto, Puerto Rico en san Juan y Ponce y pronto organizará unos juegos en Mayagüez, Colombia en Cartagena, Barranquilla, Medellín y Cali, Argentina en Buenos Aires y Mar del Plata, Brasil en Río de Janeiro y Sao Paulo, República Dominicana en santo Domingo y Santiago de los Caballeros, Canadá en Winnipeg y Montreal. De los que han organizado eventos múltiples en América sólo México al igual que Cuba se ha circunscrito a la capital, aunque acogerá unos juegos en Guadalajara pronto y ha organizado campeonatos de diversa índole en una pila de sus ciudades. Como es posible que aspiráramos a una olimpiada si Santiago de Cuba no puede acoger unos juegos panamericanos o Camagüey unos centroamericanos. Digo más, de los países que por ejemplo juegan en la liga mundial de volibol, sólo Cuba juega todos los juegos en la capital, ¿Cuándo se jugará un partidito de la liga mundial fuera de la habana? No critico otra cosa que no sea la mentalidad centralizadora, el culto desmedido a la capital el protagonismo capitalino excesivo en detrimento del desarrollo uniforme del país. Me he preguntado muchas veces por qué el dinero que dio la FIFA para el supuesto desarrollo del futbol cubano en vez de malgastarse en el Pedro Marrero no lo emplearon en hacer ese centro nacional en Zulueta, por ejemplo, donde está el mejor terreno, sin malgastar recursos, y la mejor afición, siendo además Zulueta un lugar de buena ubicación en el centro de Cuba; pero no, la habana es cuba y esa plata se queda en el pésimo Pedro Marrero, por lo que los zuluetenos dejaron de beneficiarse de los beneficios que la inversión en infraestructura les hubiera dado, todo lo nacional es para La habana. Como es posible que los zulueteños han logrado tener el mejor terreno de futbol de este país, sin recursos, burlando el bloqueo y en el Pedro Marrero se haya invertido tanto por gusto, porque ese terreno da pena, más si llueve, además ese exceso de gradas para el futbol cubano, alejadas en exceso del campo además.
Claro que sí, lo nacional es para la habana, da gracia oír hablar a Abel Acosta o cualquier otro funcionario de cultura de las orquestas nacionales que van a participar en tal o mas cual evento, poniéndole el cartelito de nacional a todo el que salga de La habana para el interior “tal evento se desarrollará con tantas orquestas nacionales” claro chico la Original de Manzanillo no es una orquesta nacional, esa es de provincia, esa es provincial. Para que la Original se convierta en una orquesta nacional tendrían ellos que mudarse para la Habana.
Sin embargo a la Sonoro Ponceña no le hace falta mudarse para San Juan, a Joan Manuel Serrat para Madrid y Luis Miguel sigue viviendo en Acapulco. A artistas como Pachi Naranjo, Electo Silva, Efrain
Loyola, Mongo Rives o Miguel Moreno “la llave” hay que darles una medalla, por lo que han hecho y por no haber emigrado hacia la capital. Pero hay muchos que a diferencia de ellos han pagado el precio del desdén por no irse a La Habana, muchos fallecieron sin el reconocimiento debido, sin embargo otros tienen excesivas prerrogativas sólo por vivir allí y hacerle competencia desleal a colegas más eficaces, por la decisiva e injusta ventaja de “estar donde hay que estar”. Es obvio que el sinfín de estudiantes de música que se están formando fuera de La habana están soñando con graduarse o terminar el servicio social e irse para la habana. Hablando de Miguel Moreno, ¿se imaginan qué sería del programa Deja que yo te cuente si sus protagonistas fueran deportables, medidos con el mismo rasero de desprecio con el que se mide a los comunes y corrientes que están allá? Pero igual me preguntaría si ellos hubieran emigrado si en sus terruños hubieran tenido la posibilidad de reconocimiento que les brinda la televisión nacional, o sea, me pregunto si fuera lo mismo si en oriente hubiera igualmente televisión nacional, radio nacional, periódicos nacionales. Los trabajos del Juventud sobre la emigración interna no fueron profundos, no fueron a la raíz del problema, la configuración del sistema cultural y de medios de difusión es una invitación a los talentos de las provincias a emigrar. Hubiera sido bueno que los trabajos hubieran indagado en cuantos músicos no capitalinos hay en cada orquesta de este país, en cuantos actores, locutores y periodistas no capitalinos trabajan en los medios nacionales y no nacionales de La Habana. Con el simple hecho de que haya medios nacionales fuera de la capital disminuiría en gran medida parte de esa emigración, muchos se quedarían trabajando en sus provincias, con su familia, con sus amigos. Hace un tiempo leí un artículo también en el Juventud Rebelde en el que Luis Luque haciéndose el preocupado, con nuestra bendita costumbre de preocuparnos tanto por lo que pasa allá afuera, a pesar de tener nuestro tejado transparente, se preguntaba qué tenía que hacer un artista de Chiapas para darse a conocer, de la imposibilidad de ese supuesto artista para tener acceso a los mecanismos promocionales en México. Eso es ignorancia o cinismo, porque no hay que ir tan lejos, Luis Luque mejor debió preguntarse qué debe hacer un músico avileño para salir en la TV o radio cubanas. Creo que tengo la respuesta: emigrar a La Habana. Si hacemos un sondeo más del 95 % (para ser bien conservador) de la música cubana que se radia y televisa en Cuba proviene de la capital, sería bueno que Luis Luque hiciera un trabajo sobre eso en vez de preocuparse por los músicos de Chiapas. Mientras sólo haya medios nacionales en La Habana eso no tendrá solución y la cultura cubana seguirá corriendo detrás del gusto de los directores de los programas. Luis Luque se habrá preguntado alguna vez cuanto cine se ha hecho por no residentes en la capital cubana, qué por ciento del total de la producción eso constituye, a cuantos actores no residentes en La habana llaman para hacer TV o cine. Es evidente que lo que pasa fuera de la Habana es como si no hubiera sucedido en Cuba, en Santiago estuvo Paul McCartney, nada más y nada menos que Paul McCartney, pero nada es como si no hubiera estado en Cuba porque no estuvo en la Habana, y más los beatlemaniacos capitalinos se empeñan en minimizar eso con ese mismo argumento: no estuvo en La habana. Muchos artistas talentosos y otros profesionales cuando se deciden a marcharse de sus terruños en busca de ese reconocimiento que no tienen del todo por estar fuera de la habana tienen que recomenzar porque es como no hubieran existido. Sin medios nacionales fuera de la habana seguiremos pensando que la cultura cubana es solamente lo que se hace en la habana. Pero los efectos de la centralización desmedida van más allá mira que me pregunto por qué el oriente de Cuba no está lleno de consulados caribeños, o simple y sencillamente por qué fuera de La habana no hay consulados. Que desagradable es vivir en Guantánamo y tener que ir en innumerables ocasiones a La habana para viajar a Haití o Jamaica. Claro que nos sentimos a gusto con que La Habana sea la capital de todos los cubanos, pero no con las poses de colonizadores de los capitalinos, con el valor agregado que se confiere cualquiera sólo por ser de allí, ojalá llegue el día en cada persona del interior no se vea en la obligación de depender de una capitalino para lo mínimo. Ojalá que algún día todos los decretos se cumplan uniformemente porque hoy en día muchos son sólo para que se cumplan en el interior y los capitalinos hacen lo que les da la gana con ellos, en todos los sectores. Pásenle el mensaje a sus amigos, tengo la esperanza de que como mismo me llegó el mensaje de Tomey a él le llegue el mío y a mí me lleguen otros criterios sobre cualquier otro tema que sirva para debatir y mejorar nuestro socialismo. Yo he reflexionado sobre este tema pensando en la revolucionaria idea de contribuir al desarrollo uniforme del país y recuperar el tiempo de desarrollo que la centralización nos ha quitado a los no capitalinos.
Hoy al levantarme he visto otro tratamiento del tema, en la revista Buenos días, pero también me pareció epidérmico. Debe llegar el día en que el pedigrí sea de todos los cubanos, en que deje de asociarse la nacionalidad con La Habana y se identifique como cubano cada acento.
Justo
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